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【爵士經典現場】
金鐘獎主持人,「臺灣爵士一哥」沈鴻元,經典回顧!
無論您是日出而作、日落而息的生活模式,或是晝伏夜出的夜貓子!就讓音樂舒緩您白天壓力過後的情緒,穩定您夜裡清醒時的思緒!
行亦禪,坐亦禪,音樂讓您神往,韻律讓您超然…
週末清晨,適合暫時放下緊張情緒,慢放生活步調,讓您的心靈,煥然一新!
【陽明交大高創中心執行長陳怡如,結合產官學,推動高齡友善住宅】
您心目中的高齡友善住宅是什麼樣貌?
除了對硬體的改善與關注,如何結合產、官、學三方,
讓人與屋可以一起健康雙老、健康長壽?
本週「大大的必修課」,
陽明交通大學高齡健康產業創新推動中心執行長陳怡如,
與您分享高齡健康產業的推動方向。
打造跨域整合平台,讓每個世代都能住得自在、活得精彩,
落實幸福的晚年生活。
※ 本節目由台北仁濟院贊助播出
【巴爾托克:第三號鋼琴協奏曲、中提琴協奏曲】
身為民族音樂學家,在匈牙利作曲家巴爾托克的音樂當中,我們時常可以聽見,來自東歐不同民族的聲音。不過,在人生最後,面臨生離死別的時候,巴爾托克決定為陪伴了自己二十多年的愛妻,創作一首作品。除了想要把這部作品當成妻子的神秘生日禮物以外,也希望藉由這部作品的出版,讓所愛的伴侶在自己過世以後,可以領版稅過生活。在這次的節目中,要和您分享的,正是巴爾托克在音樂史上,留下最動人的情書之一。
古諾是十九世紀法國歌劇「國家代表隊隊長」,法國人認為,他用文學、和聲,打敗了義大利歌劇,讓法國歌劇「國際化」,後來的馬斯奈及比才,也相繼加入國家代表隊。
十九世紀法國流行「五幕大歌劇」,以梅耶貝爾為代表,大歌劇需要大場景,有歌唱、芭蕾舞蹈表演,也帶有「政令宣導任務」,平均一場要花三個半小時到四個半小時,才能看完。所以才讓戲劇性強、重視唱腔的義大利歌劇,在巴黎佔有一席之地,直到古諾的出現。
音樂史上,如果拿文學程度相比,法國作曲家 受到莫里哀、伏爾泰、盧梭、雨果的影響,比較有作家、詩人氣質,作品常帶有哲學思想,甚至二十世紀的跨界音樂劇也多半採用文學故事。
可是義大利歌劇,內容直白、重視美聲唱法,羅西尼、貝里尼、董尼采替,甚至威爾第,接二連三進攻巴黎,追求華麗旋律、炫技高音,迎合大眾口味。
幫助古諾能和義大利歌劇平起平坐的人,應該是歌德及巴赫。
德國文豪歌德的名作「浮士德」,被改編成許多不同類型的創作,但是只有古諾成功改編成歌劇。
古諾注重人物心理刻畫、旋律抒情及文學深度,而不只是炫技,當時受到歡迎的程度,不輸給二十世紀的百老匯音樂劇,通常會連續演出三、四十場,而且劇中美女瑪格麗特唱的「寶石之歌」,人人郎朗上口,是流行金曲。
古諾是用什麼方法找到了法國的聲音?
答案就在他說的這句名言中:
「巴赫不是音樂的開始,而是一切的基礎。」
他甚至認為,如果所有音樂都被摧毀,仍然可以在巴赫打下的對位及和聲基礎上,另起爐灶。
所以他比義大利歌劇作曲家,除了歌唱線條及戲劇性之外,更重視和聲。
他讓旋律有「歌唱性」,就算是樂器演奏,也聽起來像是在唱歌。
他曾經說過: 「旋律,要像人聲一樣自然。」 同胞聖桑也讚美他: 「他把旋律寫得像呼吸一樣簡單。」
也有人形容他的音樂: 「沒有學者的艱澀,卻有情人的深情」,所以可以打動一般人。
以上這些形容,和他對巴赫的尊敬,可以從作品「聖母頌」得到證實,因為他只是在巴赫「平均律鍵盤曲集」第一冊的前奏曲上,加上了旋律,後人再配合天主教經文,就成了現在的名曲。
所以古諾是在證明,「地基」是很重要的,同時「內容決定一切」!
「藍調」是美國唯一的原生種音樂,是來自底層的力量!「藍調」是搖滾樂、靈魂樂、嘻哈、饒舌等現代流行音樂的前身。我們身為現代人,不能不認識它!從「藍調」出發,主持人沈鴻元、蘇重帶您一起了解二十世紀後流行音樂的一切脈絡。
【小提琴家Antje Weithaas】
1966年出生於德國古本的小提琴家維特哈絲,曾就讀柏林漢斯艾斯勒音樂學院(前身為東德的德意志音樂學院)。1987年贏得克萊斯勒比賽(Kreisler-Wettbewerb)、1988年萊比錫國際巴赫比賽榮獲第一名、1991年漢諾威國際姚阿幸小提琴比賽也奪得第一名,實績赫赫的同時,先後任教於柏林藝術大學、漢斯艾斯勒音樂學院、克龍貝格學院,並於2019年起擔任國際姚阿幸小提琴比賽的藝術監督。
轉眼間,我們已經走到了今年的一半。初夏的夜晚,褪去了白天的喧囂與燠熱,晚風吹來,總帶有一種撫慰人心的力量。本週時光旅人節目讓我們跟著幾首溫暖的旋律,感受這份初夏的寧靜。
1831年,23歲的蕭邦離開故鄉波蘭,踏上前往巴黎的道路。然而,在真正抵達巴黎之前,他曾長時間困在維也納,在孤獨、焦慮與祖國動亂之間徘徊。1830年底,蕭邦在信中坦言自己對未來毫無把握:「去巴黎?回家?留在這裡?甚至自殺?」波蘭十一月起義爆發後,俄國軍隊鎮壓華沙,更讓他陷入深沉痛苦。對他而言,自己不只是年輕音樂家,更是背負祖國命運的波蘭人。
維也納的音樂環境也讓蕭邦失望。他抱怨當地只流行圓舞曲與炫技作品,真正的藝術被市場淹沒。他曾評論年輕鋼琴家Thalberg技巧華麗、深受女士歡迎,但並非自己真正欣賞的風格。1831年春天,蕭邦在筆記本中寫下近乎崩潰的獨白:他對音樂失去熱情、無法入睡、極度思念父母與故鄉,甚至覺得整個世界都與自己無關。
同年9月,蕭邦在前往巴黎途中,於Stuttgart得知華沙淪陷。他在日記裡爆發出驚人的憤怒與絕望:「Moscow統治著世界!上帝啊,你存在嗎?」據說,也是在這樣激烈情緒之中,他寫下了著名的《C小調革命練習曲》。
但巴黎,改變了一切。
1831年9月抵達巴黎後,蕭邦立刻被這座城市的活力與藝術氛圍吸引。他在信中興奮提到當時巴黎最炙手可熱的鋼琴家Kalkbrenner,甚至形容對方如同鋼琴界的Paganini。年輕的蕭邦一度認為自己遠不及他,甚至認真考慮拜師學習。
從維也納的迷惘,到巴黎的新生,1831年是蕭邦生命最關鍵的一年。他帶著流亡者的孤獨、對祖國的悲痛,以及對藝術的執著,正式走進巴黎,也走向世界樂壇的傳奇之路。
1930年代末,歐洲逐漸被戰火與極權陰影籠罩。隨著納粹勢力擴張,反猶政策全面蔓延,曾經燦爛自由的維也納與布達佩斯,也成為藝術家難以安身之地。匈牙利作曲家Béla Bartók,在這樣的時代洪流中,被迫面對離鄉與流亡的命運。
Bartók不僅公開拒絕配合納粹的人種調查,更在1937年宣布禁止自己的作品於德國與義大利廣播演出,以行動表達抗議。1939年母親過世後,他終於下定決心離開歐洲,於1940年抵達美國紐約。然而,異鄉生活並不輕鬆,疾病纏身、經濟拮据,加上創作環境改變,使他一度陷入人生低潮。
就在此時,幾位舊日好友悄悄伸出援手。小提琴家Joseph Szigeti與指揮家Fritz Reiner,向Serge Koussevitzky提議委託Bartók創作新作,希望藉此協助他渡過困境。於是,1943年,二十世紀最重要的管弦樂作品之一《樂團協奏曲》誕生了。
這部作品不只是技巧炫目的交響傑作,更像是一部流亡者的心靈自傳。第二樂章〈一對遊戲〉,木管與銅管樂器成雙成對輪番登場,帶著幽默與機智;第三樂章〈悲歌〉則瀰漫濃濃鄉愁,彷彿遠方故土的低聲呼喚。而第四樂章〈被中斷的間奏曲〉,更以諷刺手法引用雷哈爾輕歌劇《風流寡婦》中的〈Da Geh’ Ich zu Maxim〉,象徵理想被戰爭與極權粗暴打斷,留下知識分子無力卻仍不願放棄的微弱歌聲。
Bartók曾說,除了嬉鬧的第二樂章外,整部作品從沉重、悲傷,最終走向肯定生命的終樂章。那不只是作曲家的自我告白,更是所有流亡者共同的時代縮影。
本集【Inside Music】,將帶您走進Bartók漂泊異鄉的歲月,從《風流寡婦》的浮華旋律,到《樂團協奏曲》深沉而熾烈的情感世界,一同感受一位藝術家在動盪年代中,如何以音樂留下對故鄉、理想與人性的最後凝視。
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